300 the movie

28 03 2007

Spenta Productions | THE TRUTH BEHIND ‘300’

Cyrus Kar- Spenta Productions For many Iranians the cinematic movie ‘300’ may come as a shocking revelation. But to those of us who came up through America’s school system, the ‘Battle of Thermopylae,’ which is what the movie ‘300’ is based on, is as familiar as George Washington’s fabled “cherry tree” episode.

The Battle of Thermopylae was of course written by the classical Greek author, Herodotus, who lived in the Persian city of Halicarnassus. His book, ‘The Histories’ became part of Western folklore only recently. It was not until about 1850 that America embraced Herodotus as the leading authority on Persian history.

Before 1850, however, the West had a very favorable impression of the Persian Empire. That’s because the West’s main source for Persian history was the Bible and the ‘Cyropaedia,’ written by another Greek author named Xenophon.

But the Cyropaedia glorified the monarchy of Cyrus The Great, and in the wake of two bloody revolutions fought by America and France to liberate themselves from their own monarchies, a major campaign began, around the mid 19th century, to promote democracy throughout the rest of Europe, and Herodotus was the perfect propaganda tool.

Herodotus was a democratic groupie and was quickly ushered in as the “Father Of History.” Around 1850, his ‘Battle Of Thermopylae’ came to symbolize the West’s struggle for democracy against the powerful forces of Persia’s monarchy.

The story is easy to buy into: 300 brave Spartans saved Western democracy from 2.7 million evil Persians. But aside from the fanciful numbers which need decimal-point adjustments, this whimsical tale has far graver consequences than a mere biased account of history.

The ‘Battle Of Thermopylae’ has been the single most powerful wedge, which has divided East and West for over 2 millennia. In a time when East and West should be reconciling their differences, along comes the movie ‘300’ to drive that wedge even deeper.

What is most disturbing about this movie is not that it lacks historical accuracy. It is not that Xerxes, the Grandson of Cyrus The Great and loving husband of Esther, is shown as an oversized drag queen. It is not even the outdated racist cliché of casting the Persians as Africans and the Spartans as white, blue-eyed ‘Chippendale dancers,’ when in reality the roles may well have been reversed.

What is so distressing about this movie is the realization of the tremendous power Hollywood wields in determining a people’s identity. It is the same nightmare Native Americans endured during the whole ‘cowboy-movie’ genre.

But for those who are quick to dismiss ‘300’ as a fleeting fantasy flick aimed at the insignificant, 17 to 24 year-old male video-gamer, think again. First there was Alexander, now ‘300,’ next could well be the ‘Battle Of Marathon,’ another one of Herodotus’s glowing accounts of ancient Persia.

Herodotus is accepted blindly by virtually all Western demographics. Even the New York Times is not immune. Here is how it described the Persians in its April 20, 2004 issue about the Battle Of Marathon:

“the defeat of a ruthless state (Persia) that had enslaved much of the known world from the Balkans to the Himalayas.”

– William J. Broad,    
(NY Times)     


Persian Empire Cyrus The Great

“the ancient Greeks defeated the Asian invaders (Persia) and saved Europe in what scholars call one of the first great victories of freedom over tyranny”

– William J. Broad,    
(NY Times)     

What stretches the limits of hypocrisy is that there isn’t a single shred of archeological evidence that the Persians ever owned slaves. Yet we know that slavery was an integral cornerstone of Greek society. Aristotle’s manifesto even sanctions it. Persia, which was once a haven for runaway slaves from Egypt, Greece, and later Rome, is today branded as a slave-hungry empire by cultures which were built on slavery!

What makes Herodotus’s propaganda so difficult to refute is that it is peppered with facts. But in reality, it is a desperate diatribe. Perhaps his biggest ploy is his attempt to equate democracy with freedom. These two words are used virtually interchangeably throughout his book. And the West has swallowed it hook-line-and-sinker.

But America’s founding fathers knew better. They implemented many safeguards to protect freedom from the pitfalls that mired Athenian democracy. Even Winston Churchill said, “Democracy is the worst form of government except for all the others which have been tried.”

Democracy may well be the best form of government. But what makes America great is not so much democracy, as it is its Bill Of Rights. And this is exactly what made Persia Great. Democracy can often lead to tyranny by the majority as was the case in democratic Athens, where women, slaves and foreigners did not have the right to vote.

In monarchic Persia, however, women enjoyed a level of gender equality unmatched even to this day, and slavery was not practiced. The fact is, Persia’s monarchy was more free than Athens’ democracy, all because of Persia’s Bill Of Rights.

No one exemplifies Persia’s freedom better than Herodotus himself. He describes Athens as the bastion of freedom, yet he chose to live in Persia. Xenophon, on the other hand, who actually lived in Athens, reminisces enviously about the monarchy of Cyrus The Great.

Herodotus claims Persia had enslaved most of the known world, yet we know Herodotus was not a slave. He traveled freely throughout the empire, openly criticizing it.

Why did Herodotus not live in Greece? Because Persia – the empire he is so quick to demonize – afforded him the very freedom to publish his scathing report of it. People want to live where their god-given rights are protected, regardless of whether its democratic or monarchic.

These god-given rights were first drafted into law by the founder of the Persian empire, Cyrus The Great. In fact, ancient Persia may well have served as the blue print for America’s Bill Of Rights. Both Thomas Jefferson and James Madison, the architects of America’s Constitution, were great admirers and owned several copies of Xenophon’s Cyropaedia.

Today, no other country resembles ancient Persia as closely as does the United States. If any country should sympathize with, rather than celebrate, Persia’s quagmire in Greece, it is the United States. Few events in history mirror America’s war on terror as closely as Persia’s war on Greece.

The Greeks had been carrying out terrorist attacks on Persian holdings for years. They had attacked Persian cities, set fire to Persian temples, disrupted key trade routes, and pirated merchant ships crossing the Bosphorus. They incited rebellions inside Persian provinces, but perhaps most abhorrent to the Persians was the ease by which the Greeks broke their treaties and betrayed Persia’s trust.

Rather than resort to violence, however, Persia tried to keep the Greeks in check by financially supporting Greek politicians who were “pro-Persian,” much the same way America fights its proxy wars. But what finally triggered Persia’s wrath was an act rarely mentioned in the West, though well documented, even by Herodotus (7:11).

Persia’s 9/11:

In 498 BCE, Athens carried out a terrorist attack on Sardis, a major Persian city, which made 9/11 seem like child’s play. Aristagoras, an Athenian, set fire to the “outlying parts” of Sardis trapping most of its population “in a ring of fire.” (Herodotus 5:101)

More innocent civilians died at the hands of Aristagoras than Osama bin Laden could ever hope to kill. And just as most of the world supported America’s retaliation against Al Qaeda, so did it rally in support of Persia’s attack on Athens.

The Spartans were not even targets of Persia’s attack, until they violated a universal protocol by killing a Persian messenger who Herodotus claims was asking for Sparta’s submission but in reality was probably sent by Persia’s king, Xerxes to convey the same message America sent to the entire world after 9/11: “you’re either with us, or against us.”

The Spartans were Greek Jihadists who lived only to die. They were by all accounts ruthless savages who murdered Greek slaves known as “Helots” just for sport, cultivated a culture of thievery and rape, and practiced infanticide, as the movie ‘300’ rightly points out in its opening scenes. Sparta was not even democratic. It was an oligarchy at best. Despite knowing all this, the West continues to hail the Spartans as the saviors of Western democracy.

Yes, the Spartans died fighting a foreign invader. But so do countless terrorists. Yet few would consider them “good guys.” Those who do are then not much different from Westerners who cheer for the Spartans.

Persia was drawn into a protracted war against terror, much the same way the U.S. was. Cheering for the Spartans merely because they were underdogs, is like cheering for Osama bin Laden today.

The Power Of Film:

History is no longer written by the victors, it is written by filmmakers. Most minority groups in America have come to realize this fact and are quick to bankroll films that communicate their stories to the rest of the world. Perhaps the movie ‘300’ was a necessary wake-up call for the Iranian/Persian community to support responsible filmmakers, who report history with honesty and integrity.

Iranians are the most affluent minority group in America. If they set their mind to it, they could set the historical record straight virtually overnight. Until then, their history will be written by the likes of Zack Snyder

Tips for Surviving Challenging Supervisors

5 03 2007

Robert Half International

Building good rapport with your boss is essential to your career success. After all, he or she decides which projects you take on and how quickly you advance. But not all workers see eye-to-eye with their supervisors. Here are some common types of managers and tips for working with each of them.

Your Coping Strategy: Remain calm when interacting with this type of boss. When this manager is on edge, limit communication to email unless a matter is urgent. Do everything you can to ease this person’s stress level, which may be driving his or her mood swings.

The Bully
This boss has a consistent disposition: overbearing. This type of supervisor also tends to be gruff with others and is easily frustrated.

Your Coping Strategy: Deal with this person by standing up for yourself. In fact, this person may do a complete 180 once he or she is convinced you’re up to the challenge of working together. If your manager continues to bully you, however, move on.

The Control Freak
This person wants to know every detail of every project. He or she also has trouble delegating tasks, and may not give you very challenging assignments.

Your Coping Strategy: Trust is usually the issue, so try to build it. Start a log that details the status of your current projects and steps you’ve taken to ensure quality work. The more confident your manager is in your abilities, the less controlling that person is likely to be.

The Mute
This manager lets staff members “figure things out on their own.” Because this person relies on email — and works behind closed doors — you rarely have the opportunity to clarify ambiguous messages.

Your Coping Strategy: Don’t be afraid to ask questions, even if through email. If a topic becomes so complex that you begin shooting messages back and forth, your boss may eventually request an in-person meeting. If the conversation goes well, he or she may even realize verbal dialogue can be an efficient mode of communication.

The Best Friend
This person is afraid to set standards because he or she wants to be liked by everyone. This manager frequently relinquishes responsibility for the sake of friendship, compromising the team’s ability to function.

Your Coping Strategy: Enjoy the occasional lunch out, but keep a professional distance and support this person when he or she exerts authority. Once your boss understands leadership is needed, he or she may feel more confident in the role and be more active in managing you and the rest of the team.

Robert Half International Inc. is the world’s first and largest specialized staffing firm with a global network of more than 350 offices throughout North America, Europe, Asia, Australia and New Zealand. For more information about our professional services, please visit http://www.rhi.com. For additional workplace articles and podcasts, visit http://www.workvine.com.

The Box of Chocolates
As with selecting a bonbon from an assortment, you never know what you’re going to get with this boss. The manager may confide in you one day and turn a cold shoulder the next

گزارش كامل ميزگرد بازتاب رسانه‌اي اعدام صدام

19 01 2007

به گزارش خبرنگار سياست خارجي خبرگزاري فارس، بعد از ظهر ديروز سه‌شنبه كنفرانس مطبوعاتي بازتاب رسانه‌اي اعدام صدام با حضور جمعي از صاحبنظران و كارشناسان امور رسانه‌اي در موسسه روزنامه ايران برگزار شد.

* فضائلي: بدنبال دامن زدن به اختلافات فرقه اي در عراق هستند

مهدي فضائلي مدير عامل خبرگزاري فارس با بيان اين‌كه يكي از دلايل اهميت بررسي بازتاب اخبار مربوط به اعدام صدام اين است كه وي يك عنصر خبرساز طي دو سه دهه اخير بوده، تصريح كرد: اما دليل مهم‌تر اين است كه ما انتظاراتي را در مورد نحوه بازتاب و انعكاس اعدام صدام داشتيم و داريم كه احساس مي‌كنيم آن‌چه اتفاق افتاده با انتظارات ما خيلي منطبق نيست. بنابراين، اين سوال به طور جدي‌تر ما را بر اين وا مي‌دارد كه به بررسي نحوه اين بازتاب بپردازيم.
به گفته وي، انتظارات ما نيز از شخصيت صدام و عملكرد او در دوران حيات و حكومتش شكل گرفته است. او نزديك به سه دهه در عراق حكومت كرد و اتفاقات زيادي در اين دوره رخ داد. آن اتفاقاتي كه به بعد از انقلاب اسلامي برمي‌گردد نيز اتفاقات گسترده‌اي است. حمله به ايران و تحميل يك جنگ 8 ساله به ما، حمله به كويت در سال 91، مسايل داخلي عراق و قيام اكراد در شمال و شيعيان در جنوب و نحوه برخورد بي رحمانه صدام با اين قيام‌ها و درنهايت جنگ سال 2003 و رويارويي آمريكا و متحدينش با صدام، مجموعه‌اي از اقداماتي است كه نتيجه آن كشتار صدها هزار انسان در داخل عراق، ايران و كويت بوده است.
سخنگوي انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان همچنين با بيان اين‌كه اين اقدامات و استبداد داخلي در عراق، زمينه‌‌ساز حضور آمريكا در منطقه نيز بوده است، تصريح كرد: ماحصل تمامي اين اتفاقات را كه بررسي مي‌كنيم به اين نتيجه مي‌رسيم كه مجموعه فعاليت‌هاي صدام در جهت سياست‌هاي آمريكا بوده كه يا با هماهنگي با آن‌ها صورت گرفته و يا مورد بهره برداري امريكا بوده است.
وي يادآور شد: مجموعه اتفاقاتي كه در طول 8 سال دفاع مقدس افتاد، هم از ناحيه آمريكا و اروپا و هم كشورها عربي، مورد حمايت‌هاي سياسي، نظامي،اقتصادي و اطلاعاتي گسترده از صدام بوديم. در جريان حمله عراق به كويت هم، چند روز قبل از انجام حمله، صدام در ديداري با سفير آمريكا در عراق با اين موضع‌گيري از ناحيه آمريكا مواجه مي‌شود كه ايالات متحده در مداخلات مرزي عراق و كويت دخالتي نمي‌كند و به عبارت ديگر چراغ سبزي از سوي آمريكا نشان داده شد.
فضائلي در ادامه يادآور شد: بعد از مصوبه شوراي امنيت براي خروج عراق از كويت و تن ندادن بغداد به اين قطعنامه، آمريكا و انگليس و تعداد ديگري از كشورهاي عضو شوراي امنيت به عراق حمله مي‌كنند و عراق با تلفات بالايي عقب‌نشيني مي‌كند. در اين مرحله محدوديت‌هايي براي عراق در نظر گرفته مي‌شود كه يكي از مهمترين‌هاي آن، ايجاد منطقه ممنوعه پروازي براي عراق است؛ اما مي‌بينيم كه در جريان سركوب شيعيان و اكراد توسط صدام، اين محدوديت با مجوز آمريكا ناديده گرفته مي‌شود و به رقم جنايت‌هاي وحشيانه عليه شيعيان و كردها هيچ واكنشي از سوي كشورهايي كه صدام را امروز به عنوان جاني عليه بشريت محاكمه كردند، صورت نمي‌گيرد.
به گفته مديرعامل خبرگزاري فارس، يكي از طبيعي‌ترين انتظارات اوليه‌اي كه همه داشتند اين بود كه حالا كه فرصتي بدست آمده فردي با چنين سطحي و چنين اقداماتي بازداشت شده و در اختيار قوه قضاييه عراق بوده، از اين فرصت بايستي بهترين بهره‌برداري در جهت بازخواني شفاف در خصوص آن‌چه در طول اين سال‌ها صورت گرفته انجام شود. ولي ما مي‌بينيم در مجموع جناياتي كه صدام مرتكب شده، آنچه به عنوان محور اصلي در اين محاكمات برجسته مي‌شود، كشتار 140 نفر شيعه در يكي از روستاهاي عراق است. او به اين اتهام محكوم به اعدام مي‌شود و با يك انعكاس رسانه‌اي حساب شده و قطره‌اي كه هر روز تصاوير جديدتري از آن منتشر خواهد شد، اعدام مي‌شود و گناه آن نيز به گردن شيعيان مي افتد.
سخنگوي انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان با بيان اين‌كه از مجموع فرآيند بازداشت، محاكمه و اعدام صدام مي‌توان چند نتيجه استخراج نمود، ‌اظهار داشت: نكته اول اين است كه عمداً يا سهواً‌ به خوبي تلاش شده كه همان طور كه حيات صدام در خدمت منافع دشمنان بشريت بوده، مرگ او هم در جهت استمرار اين اهداف باشد.
فضائلي در ادامه با بيان اين‌كه آن چه در محاكمه و اعدام صدام صورت گرفت، با يك انحصار رسانه‌اي بود، يادآور شد: رسانه‌هايي كه اجازه داشتند در جلسات محاكمه صدام حضور يابند و تصاويري را از اين جلسات منعكس كنند و همچنين رسانه‌هايي كه توانستند در جريان اعدام صدام حضور پيدا كنند و تصوير بگيرند، رسانه‌هايي محدود و حساب‌شده بودند. مدير عامل خبرگزاري فارس در توضيح اين مطلب گفت:ما حتي براي گرفتن از يكي از جلسات دادگاه صدام عكاس فرستاديم و پيگيري‌هاي زيادي انجام داديم، اما مشخصاً گفتند كه فقط برخي رسانه‌ها اجازه گرفتن تصوير دارند.
وي يادآور شد: مجموعه تصاويري كه شما از دادگاه صدام تا زمان اعدام مي‌بينيد تصاويري است كه همه حاكي از نوعي صلابت و اقتدار و در برخي مواقع مظلوميت است آن هم با آن سوابق پر از جنايت. نوري كه به صورت صدام حسين هنگام اعدام تابيده شده و يا لباسي كه بر تن او كرده‌اند همه حاكي از نوعي صلابت در چهره صدام است.
وي با بيان اين‌كه در جريان محاكمه و اعدام صدام تلاش شده كه به گونه‌اي عمل شود تا زمينه مناسبي براي اختلافات فرقه‌اي در عراق ايجاد شود، اظهار داشت: اين‌كه در بين جنايات صدام بر روي كشتار تعدادي از شيعيان تمركز مي‌شود، زمينه‌سازي براي افزايش اختلافات فرقه‌اي در كشور عراق و ديگر كشورها مي‌شود.
مديرعامل خبرگزاري فارس تصريح كرد: مجموعه اظهاراتي كه دولتمردان عربي انجام دادند و رسانه‌ها هم به آن پرداختند بر اين متمركز شده بود كه آيا نحوه اين اعدام درست بوده يا خير؛ و به هيچ وجه پرسيده نشد كه او چه فردي بوده و چه سوابق و جرايمي داشته است. بسياري از اعدام وي ابراز تاسف مي‌كنند، برخي محكوم مي‌كنند و برخي از كشورها مثل آمريكا، استراليا، فرانسه و انگليس مي‌گويند به عنوان يك تصميم داخلي عراق، ما به آن احترام مي‌گذاريم. اين بايد بررسي شود تا بعد از مدتي اين اتفاق نيفتد كه ما از صدام چهره‌اي شجاع و ضداستعماري ببينيم.
وي با بيان اين‌كه شايد در موضع‌گيري‌هاي انجام شده، عجيب‌ترين آن‌ها، موضع‌گيري حماس بوده است، اظهار داشت: تعبيري كه حماسي‌ها داشتند اين بود كه گفتند اين يك ترور سياسي است.البته ريشه‌هاي اين اظهار نظر به اين جا برمي‌گردد كه صدام كمك‌هاي زيادي به حماس مي‌كرد. كمك به خانواده‌هاي شهداي حماس و زدن موشك به اسراييل، چهره‌اي مثبت و ضداسراييلي از صدام ساخته بود و تا قبل از حماسه لبنان توسط سيد حسن نصرالله رهبر بودن صدام در جهان عرب عليه اسرائيل به صورت جدي مطرح بود.
فضائلي با انتقاد از سخنان يكي از سخنرانان اين كنفرانس خبري مبني بر اين‌كه الجزيره قصد تعرض به شيعه را ندارد و مي‌خواهد فقط از صدام يك قهرمان بسازد،‌ خاطرنشان كرد: من فكر مي‌كنم اين دو مسئله با هم مانعة‌الجمع نيست يعني الجزيره هم مي‌تواند يك چهره قهرمانانه از صدام بسازد و هم فضايي عليه شيعه ايجاد كند. به خصوص اگر سابقه الجزيره را در دامن زدن به حوادث خوزستان ايران بررسي كنيم به اين نتيجه مي‌رسيم كه اين سياست خيلي هم كمرنگ نيست.
مديرعامل خبرگزاري فارس با بيان اين‌كه براي همگرايي رسانه اي غربي ها با يكديگر و همگرايي رسانه‌هايي مثل الجزيره، نيازي به وجود يك شوراي مركزي يا برگزاري جلسات هماهنگي وجود ندارد، تصريح كرد: براي اين رسانه‌ها چنين مسئله‌اي نه شدني است و نه ضرورتي دارد. بلكه مديريت در اين بخش است كه كساني كه در سازماندهي افكار عمومي دنيا ايفاي نقش مي‌كنند مديريت‌شده انتخاب شده‌اند و هر رسانه‌اي اجازه ورود به اين مسائل را در اين حد ندارد. وقتي اين كار مديريت شود، ديگر به برگزاري جلسات هماهنگي نيازي نيست. وقتي آدم‌هايي براي مسئله اطلاع‌رساني انتخاب مي‌شوند كه رسانه‌اي را ايجاد كنند تفكر فرد، مواضع رسانه را نيز در برهه‌هاي مختلف نشان مي‌دهد.
فضائلي تصريح كرد: اين سوال به صورت جدي براي من مطرح است كه چرا كشورهايي كه هيچ محدوديتي‌ در امكانات مالي براي ايجاد يك رسانه بين‌المللي ندارند درصدد ايجاد رسانه‌هايي مانند رويترز، AFP ،BBC يا CNN نيستند درحالي‌كه هرگونه امكانات آن را دارند. چرا ژاپن كه حجم امكانات مالي رسانه‌هاي آن در سطح بسياري از رسانه‌هاي مطرح جهان است، 24 ساعته اخبار شبكه BBC يا CNN را ترجمه مي‌كند؟ بخشي از پاسخ به اين برمي‌گردد كه فضاي رسانه‌اي در دنيا يك فضاي رسانه‌اي مديريت شده است. در مورد الجزيره نيز سوالات بسيار جدي مطرح است كه چرا اين شبكه درست بعد از تعطيلي BBC عربي وارد فضاي رسانه‌اي شد و بالاخره اين شبكه عربي چه جايگاهي دارد؟
سخنگوي انجمن‌ روزنامه‌نگاران مسلمان در ادامه يادآور شد: زماني كه حكم اعدام صدام صادر شد، اين حكم بايستي توسط رئيس‌جمهور عراق امضا مي‌شد، اما طالباني از اين مسئله خودداري كرد و اين كار به نوري مالكي به عنوان رئيس‌جمهور شيعه عراق محول شد.
فضائلي تصريح كرد: به ياد دارم كه بعد از جريان حمله بغداد به كويت، صدام يك مقابله جدي با اكراد شروع كرد. آن روزها من به همراه شهيد كاظمي در آذربايجان غربي بودم و مشاهده مي‌كرديم كه تعداد زيادي از كردهاي عراق از جمله همين آقاي طالباني با بسياري از نيروهايش آواره شده بودند و براي در امان ماندن از حملات صدام تا پشت پيرانشهر ايران آمده بودند. من آقاي طالباني را در وضعيتي آواره و در كنار يك خرابه ديدم، اما ايشان با چنين سابقه‌اي كه از استبداد صدام داشت حاضر به امضاي حكم وي نشد.

*بهشتي پور:اگر نجنبيم تا 10 سال ديگر از صدام قهرمان مي‌سازند

حسن بهشتي‌پور كارشناس امور رسانه‌اي و بين‌الملل نيز با اشاره به اين كه نبايد همه رسانه‌ها را در يك جبهه و يكپارچه ديد، اظهار داشت: گاهي تصور مي شود كه مثلاً همه رسانه ها در جبهه‌اي قرار گرفته اند تا صدام را خوشنام يا بدنام كنند، اما اينگونه نيست، بلكه بايد رسانه‌ها را مورد به مورد بررسي كرد.
وي ادامه داد:به عنوان مثال الجزيره در جريان اعدام صدام، يك چهره ضد آمريكايي از صدام به نمايش گذاشت،اما العربيه بيشتر چهره ملي گرايانه و سني بودن صدام را برجسته كرد.
بهشتي پور تصريح كرد:الجزيره چون مي خواهد بر افكار عمومي كشورهاي عربي نفوذ داشته باشد، خود را منتقد آمريكا جلوه مي دهد در حالي كه قطر بزرگترين پايگاه هوايي را در اختيار آمريكا قرار داده است. نمي خواهم بگويم قطعاً شبكه الجزيره آمريكايي است، اما با تكنيك هاي خود براي نفوذ بر افكار عمومي عرب، سعي مي كند تا از صدام يك قهرمان بسازد چون كشورهاي عربي به شدت به قهرمان نياز دارند.
اين كارشناس امور رسانه‌اي با اشاره به تفكرات ضدمذهبي حزب بعث عراق، گفت : صدام بعد از سال 1991 آرم الله اكبر را بر پرچم عراق نصب كرد در حالي كه او خدماتي را به آمريكا كرده بود كه هيچ كس چنين خدماتي را انجام نداده بود.
وي جنگ با ايران ضدآمريكايي و حمله به كويت كه نتيجه آن تقويت حضور آمريكا در منطقه شد را از جمله خدمات صدام به آمريكا برشمرد و افزود: الجزيره امروز از اين مسائل حرفي به ميان نمي آورد بلكه فقط تلاش دارد تا دهه آخر عمر صدام را كه در ظاهر ضدآمريكايي بوده، بيشتر جلوه دهد.
بهشتي پور تصريح كرد : الجزيره براي جذب مخاطب عرب خود اين كار را مي كند و در نتيجه اين كار شايد يك دهه ديگر بگذرد و چهره واقعي صدام مطرح نشود بلكه از صدام يك قهرمان مي سازند.
وي با بيان اين كه در حقيقت شايد هدف الجزيره ضديت با شيعه نباشد، اما نتيجه عملكردش اين است، گفت: با مستندات مختلف مي گويم اينگونه نيست كه آمريكا همه رسانه ها را براي كار خاصي سازماندهي كند، اما نتيجه كار اين است چون طراحي اين رسانه ها به گونه اي بوده كه در خدمت منافع غرب باشد.
اين كارشناس امور رسانه اي افزود:در حادثه‌اي مانند اعدام صدام ما بايد براي رسانه هاي خودمان طراحي تبليغاتي مي‌كرديم تا حداقل كارمان در داخل كشور در اين موضوع حساب شده مي‌بود، اما اينگونه نشد ولي بايد از اين پس تلاش كنيم تا ماهيت واقعي اين فرد را هرچه بيشتر به افكار عمومي دنيا بشناسانيم و الا تا 10 سال ديگر مي بينيد كه از صدام يك قهرمان ساخته اند.
وي در پاسخ به سؤالي درباره نوع مرگ صدام و ارتباط آن با تبديل شدن صدام به يك قهرمان در افكار عمومي اعراب، گفت : رئيس جمهور روماني بلافاصله بعد از خلع شدن، اعدام شد؛ موسوليني در ايتاليا بلافاصله پس از دستگيري اعدام شد و ميلوشويچ هم سكته قلبي كرد و مرد، اما صدام داستان ديگري دارد.
بهشتي پور با اشاره به نوسان مواضع صدام، ادامه داد:زماني او در جهت منافع آمريكا عمل مي كرد و در سالهاي آخر، رو در روي آمريكا قرار گرفت، اما رو در رويي او نيز دقيقاً به نفع آمريكا بود.
وي با تاكيد بر اين كه جنايات صدام، هم عليه شيعيان و هم عليه اهل سنت بوده است، تاكيد كرد:در جريان جنايات صدام، تعداد زيادي سني هم كشته شده اند كه بايد اين را به گوش افكار عمومي جهان برسانيم كه بايد براي اين كار برنامه ريزي وجود داشته باشد تا بتوانيم اين موضوع را اعلام كنيم كه جنايات صدام فقط عليه شيعيان نبوده است.

* آشنا:فيلم غيررسمي اعدام صدام به سفارش «الجزيره» گرفته شد

حسام‌الدين آشنا استاد علوم ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) در اين كنفرانس مطبوعاتي خاطرنشان كرد: در خصوص مواجهه با اعدام صدام، چه «خيابان‌هاي جهان عرب» و چه «كاخ‌هاي جهان عرب» رويكردهاي متعارضي به اعدام صدام نشان دادند كه اين خود ناشي از عملكرد دو جنبه‌اي صدام بوده است.
وي با بيان اين‌كه صدام در ميان جهان عرب دو چهره داشته، تصريح كرد: براي عرب‌ها صدام به عنوان اولين حاكم عربي است كه در ساليان اخير شهامت مقابله با اسرائيل و آمريكا را داشته است.
به گفته وي، به خصوص در جريان انتفاضه فلسطين صدام كمك‌هاي مشخصي را به انتفاضه فلسطين انجام داده بود و در واقع همين كارهاي نمايشي صدام در دهه‌هاي اخير، زماني كه همه حكام عربي ساكت بودند و تلاشي در اين جهت نمي‌كردند، چهره‌اي متمايز از او ساخته است.
استاد علوم ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به چهره ديگر رئيس‌جمهور مخلوع عراق اظهار داشت: اگر عرب‌ها حمله صدام به ايران را خيلي با اهميت تلقي نكردند، اما حمله صدام به كويت در ساختن يك چهره پليد و اهريمني از صدام بي‌اثر نبود و در واقع، صدام به عنوان يكي از نمادهاي بارز ديكتاتوري در جهان عرب است.
آشنا با بيان اين‌كه پاسخ جهان عرب به سقوط بغداد، محاكمه و اعدام صدام بحثي قابل فهم است و ساختاري منطقي دارد، يادآور شد: مردم كشورهاي عربي از يك طرف از سقوط ديكتاتوري صدام خوشحال شدند، اما از طرف ديگر چون شاهد بودند يك نيروي بيگانه و خارجي اين استبداد را سرنگون كرده است، ناخشنود بودند.
وي با اشاره به زمان در نظر گرفته شده براي اعدام صدام يادآور شد:در جهان اسلام و عرب اين گونه در اذهان تداعي شد كه اعدام در روز عيد قربان امري است كه در طول تاريخ، فقط يكبار آن‌هم در زمان حكومت اموي اتفاق افتاده است. در آن زمان حاكم بني‌اميه گفت هر كس قرباني مي‌آورد و من هم براي قرباني رئيس سلسله جهميه را قرباني مي‌كنم؛ بنابراين امروز هم صدام در جهان عرب به عنوان يك قرباني در راه خدا تلقي شده است.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با بيان اين‌كه تصوير بزرگ جنايات صدام در حق بشريت بواسطه تصوير كوچك اعدام اين ديكتاتور تحت تاثير قرار گرفته،‌ با اشاره به نحوه اجراي حكم اعدام خاطرنشان كرد: مسئله اعدام صدام توسط حاميان مقتدي صدر و نيز فيلمبرداري مخفيانه واقعه اعدام، كه با زير نويس دقيقي هم در شبكه الجزيره پخش شد، در اذهان جهان سني تداعي كرد كه اين اعدام نه به خاطر يك دادگاه عادلانه بلكه به خاطر انتقام گيري شيعيان بوده است.
وي در پاسخ به اين سؤال كه نحوه انتشار خبر اعدام به چه صورت بوده و چرا تصاويري كه فلش‌هاي آن‌ها را در فيلم مشخص است منتشر نمي‌شود،‌ يادآور شد: در خصوص اعدام صدام بايد دو مسئله را از هم تفكيك كنيم. يكي آن مسائلي است كه مربوط به دولت عراق مي‌شود و ديگري مسائلي است كه در دست دولت عراق نيست. محاكمه صدام حسين توسط يك دادگاه عراقي و خارج از چارچوب‌هاي ICC انجام شده است. البته يك هيئت از قضات آمريكايي با دقت مسئله را پيگيري مي‌كردند كه گزارش خود را هم دادند و خود ICC هم گزارش خود را داد. يعني اين دادگاه از كيفيت حقوقي و حقوق بشري بالايي برخوردار بوده است.
آشنا با بيان اين كه بايستي مسئله شرايط داخلي عراق را در خصوص اعدام صدام در نظر گرفت افزود: معلوم نيست كه آمريكا اصراري در اعدام صدام داشته است، بلكه شواهد نشان مي‌دهد مالكي و حكيم بر اعدام وي اصرار كرده‌اند. آمريكا در قبال اعدام صدام در موضع‌گيري خود اعلام كرد اگر چه با اين اعدام موافق نيستيم اما مداخله‌اي هم نمي‌كنيم؛ بنابراين از اين طريق خود را از اتهام مبري كرد.
به گفته استاد ارتباطات دانشگاه امام صادق‌(ع) مسائلي از اين قبيل كه اين حكم در روز عيد قربان اجرا شد، تصويربرداري با چه كيفيتي انجام شد و اين‌كه چه كساني در اعدام صدام حضور داشته‌اند و چه چيزهايي گفته‌اند،‌ يك تصميم عراقي است و تا اين مرحله از قضيه، ما بايد در خصوص اين مسائل با دولت عراق گفت‌وگو كنيم.
وي يادآور شد: مسئله دوم اين است كه تصاوير گرفته شده از اعدام صدام تصاوير كاملاً مديريت شده‌اي است. روشن است كه سياست دولت عراق اين نبوده كه لحظه حلق‌آويز شدن صدام تصويربرداري شود و يا اين هم نبوده كه صداي حاشيه‌اي در اين فيلم پخش شود. موفق‌الربيعي مشاور امنيتي دولت عراق مي‌گويد صدام از لحظه‌اي كه فهميد دوربين در صحنه اعدام وجود دارد رفتارش مقتدرانه‌تر شد. واقعيت اين است كه همه در مقابل دوربين به گونه‌اي و در غياب دوربين به گونه‌اي ديگر عمل مي‌كنند، صدام هم دو انتخاب داشت، اين كه التماس كند كه فايده‌اي براي وي در تغيير تصميم اعدام‌كنندگان نداشت و يا اين كه طي اين ثانيه‌هاي آخر تصويري مقتدر از خود نشان دهد.
آشنا با بيان اين‌كه صدام يك فرصت چند دقيقه‌اي داشت كه از 30 سال حكومت خود تصويري مناسب نشان دهد، تصريح كرد: در جريان اجراي اين حكم،‌ دو دوربين وجود داشت. يك دوربين رسمي كاملاً مديريت شده از سوي دولت عراق ضبط و پخش اين جريان را بر عهده داشت. اما در ميان كساني كه در جريان اعدام صدام حضور داشتند، از چهره‌هاي حامي مقتدي صدر و از ميان آن‌ها افرادي با انگيزه‌هاي گوناگون نيز حضور داشتند. الجزيره توانست توافقاتي با يكي از اين افراد انجام دهد و در قبال مبلغي پول، فيلمي را كه وي با موبايل گرفته بود،‌ بدست آورد.
به گفته آشنا،‌ مداركي وجود دارد كه نشان مي‌دهد الجزيره براي تصويربرداري با موبايل اقداماتي مذاكراتي انجام داده است. تصوير دوربين دوم كه با موبايل گرفته شده، تصويري است كه از بابت عدم رسميت خود معتبر شده است. در واقع نارسمي بودن و منتسب نبودن فيلمبرداري اين تصاوير به يك دولت يا گروه خاص، باعث كسب اعتبار براي اين فيلم مي‌شود.
استاد دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به نظر ميشل فوكو در رابطه با «مجازات» اظهار داشت: فوكو مي‌گويد به محض اين كه مجازات بر روي جاني انجام مي‌شود، او به يك قرباني تبديل مي‌شود. تا وقتي زندگي مي‌كند، مجرم است اما وقتي دچار مجازاتي مثل اعدام مي‌شود، چون در نهايت بينندگان يك فرد بي‌دفاع را در حال حلق‌آويز شدن مي‌بينند احساس رافت انساني‌شان برانگيخته مي‌شود. بنابراين فيلمبرداري و انتشار اين فيلم،‌ چنين موضوعي را در ذهن جهان عرب تداعي كرده است.
وي ادامه داد: تصويربرداران رسمي متعلق به دولت عراق، هوشمندانه تصوير را تا مرحله حلق‌آويز شدن صدام قطع كردند تا حس ترحمي ايجاد نشود و كساني هم كه مخفيانه فيلمبرداري كردند، هوشمندانه اين كار را انجام دادند تا اين حس را برانگيزند.
آشنا در پاسخ به سؤالي در خصوص شبكه تلويزيوني الجزيره، در اين خصوص كه آيا اين شبكه در اقدامي هماهنگ با رسانه‌هاي آمريكا اين فيلم را با زيرنويس منتشر كرده،‌ تصريح كرد: تحليل الجزيره كار ساده‌اي نيست. موسس شبكه الجزيره و اولين رئيس اين شبكه،‌ تقريباً بعد از سقوط صدام كنار گذاشته شد. در ميان اسناد اداره استخبارات عراق، نوار ويدئويي ديدار رئيس اول شبكه الجزيره با عدي پسر صدام كشف شد كه اين فيلم هم‌اكنون در اينترنت موجود است. در واقع الجزيره متهم به اين است كه از عراق پول كلاني گرفته تا هواي صدام را داشته باشد. لذا بيش از اين‌كه الجزيره متهم به ارتباط با آمريكا باشد، فعلاً طبق اسنادي كه وجود دارد بايد بگوئيم كه روابط بسيار نزديكي با دولت عراق داشته است.
وي با اشاره به روايت رسمي ايجاد شبكه الجزيره خاطرنشان كرد: گفته مي‌شود كه مجموعه‌اي از روزنامه‌نگاران كشورهاي عربي كه ديگر در چارچوب نظام‌هاي ديكتاتوري جهان عرب نمي‌توانستند كار و زندگي كنند، دور هم جمع شدند. پيشنهاد ايجاد BBC عربي آرمان بزرگي براي روزنامه‌نگاران جهان عرب بود، اما به دلايلي BBC عربي نتوانست به كار ادامه دهد.
اين استاد دانشگاه افزود: با تعطيلي BBC عربي، 200 عنصر رسانه‌اي كه آموزش‌هاي حرفه‌اي ديده بودند، از بالاترين سطوح رسانه‌اي تا تكنيسين‌هاي BBC عربي سابق، بيكار شدند. آن‌ها به جاي اين‌كه متفرق شوند به وسيله سران اصلي خود شروع به بازاريابي كردند و به جا‌هاي مختلفي رفتند و پاسخ‌هاي «نه» شنيدند. به قطر كه رسيدند دولت قطر فرصت خواست تا پروژه را به امير قطر معرفي كنند و سرانجام قرارداد يكساله‌اي با قطر بسته شد با اين فرض كه قرارداد بعد از يكسال قابل تغيير است. بعد از يكسال كار به جايي رسيد كه شهرت الجزيره از شهرت قطر بيشتر شد و دولت قطر هم از اين مسئله راضي بود.
آشنا اظهار داشت: در ديداري كه با آقاي وضاح خنفر رئيس فعلي الجزيره داشتم، از ايشان پرسيدم كه در قبال اين فعاليت،‌ دولت قطر از شما چه درخواستي داشته، كه خنفر جواب داد از ما قول گرفتند كه با دولت قطر كاري نداشته باشيم، از نظر رئيس شبكه الجزيره جالب بود كه چنين خواسته‌اي مطرح كرده‌اند، چرا كه به نظر آقاي خنفر دولت قطر اصلاً چيزي نداشت كه بتواند براي اين شبكه جالب باشد.
وي با بيان اين‌كه در الجزيره از عنصر كاملاً طرفدار ايران تا عنصر كاملاً لائيك و طرفدار آمريكا وجود دارد، تصريح كرد: در الجزيره كسي بوده كه با يك واسطه مي‌توانسته با بن لادن ارتباط داشته باشد و از طرف ديگر كسي هم وجود داشته كه مي‌توانسته مقامات آمريكايي را به شبكه دعوت كند.
آشنا با بيان اين‌كه اگر الجزيره را پروژه‌اي امريكايي در نظر بگيريم، بحث دموكراتيزه كردن خاورميانه توسط آمريكا توسط اين شبكه انجام مي‌گيرد،‌ اظهار داشت: الجزيره در سنت‌شكني و اسطوره شكني در جهان عرب با سرعت زيادي عمل مي‌كند و بخشي از محبوبيت خود را از اين طريق به دست مي‌آورد و در واقع الجزيره اولين شبكه‌اي بود كه تابوي حضور اسرائيلي‌ها در رسانه‌هاي عربي را شكسته است.

* فياضي:آمريكا از مرده و زنده صدام بيشترين بهره‌برداري را كرد

جلال فياضي مدير عامل خبرگزاري ايرنا نيز در ميزگرد بازتاب رسانه‌اي اعدام صدام كه در موسسه ايران انجام شد، اظهار داشت:ما مجموعه اقدامات برخي رسانه‌ها در جريان اعدام صدام را يك پازل رسانه‌اي مي‌دانيم كه امپراتوري رسانه‌اي امريكا آن را طراحي كرده است.
وي با اشاره به تلاش امريكا براي استفاده از افكار عمومي افزود: تاريخ مصرف صدام براي امريكا تمام شده بود و از سويي نيز امريكا از سوي افكار عمومي كشورش تحت فشار است، در حالي كه خروج از عراق را يك افتضاح تاريخي براي خود مي‌داند.
فياضي تصريح كرد: امريكا تلاش كرد تا براي توجيه حضور خود در منطقه، از صدام بهره برداري كند،تا آبرومندانه خود را از باتلاق عراق نجات دهد.
وي با بيان اين كه امريكا بيشترين بهره برداري را از مرده و زنده صدام كرد، اظهار داشت: آمريكا مي‌خواهد افكار عمومي را توسط رسانه‌ها تنها به سمت تحقق اهداف خود به پيش ببرد و اين كار جز با دامن زدن به جنگ شيعه و سني مقدور نيست.

ريا بنت همام و صدام بن حسين

18 01 2007

العصر الملكي البائت أو في العصر الجمهوري الحالي

أنها وقفت أمام المشنقة في سجن الحضرة مديرية الإسكندرية محافظة ألان بمنتهى الشجاعة

لم تبكى أو تنهار كأختها سكينة

لم تفقد الوعي كزوجها حسب الله أو تدمع و تولول كباقية رجال عصابتها و الذين أتذكر منهم ألان عبد العال و عبد الرازق ,الرجال الذين جعلوا عروس الأبيض المتوسط لا تنم

وقفت كالرجال بوجهها القاسي

لم تهتم للحقيقة أنها ستترك ابنتها “بديعة” للمجهول

لم تظهر بادرة أو لحظة ندم على ما ارتكبته من جرائم في حق أناس أبرياء

لم تهتم و ربما لم تعترف تلك المرأة الأمية الجاهلة أنها أصبحت أول امرأة تعدم في مصر الحديثة

وقفت و أمام حبل المنشقة و بجوارها عشماوي و مساعديه و الضباط و رجل الدين فأجات الجميع عندما وضعت حبل المنشقة في عنقها قائلة بلهجة قوية مختلطة من لهجتاي الصعيد الذي ولدت و عاشت فيه و الإسكندرية التي عاشت فيها أخر فصول حياتها لترتكب ما ارتكبته من آثام لم ينسها المجتمع المصري و لم يجد في بشاعتها سوى آثام رمضان الشهير بالتوربيني و عصابته

وقفت وقالت

يالا بقى هو إحنا قدامنا اليوم بطوله !!

و بالفعل كان يوما طويل أعدمت فيه مع عصابتها لتضع نهاية هي البداية لأسطورة أشهر امرأتين في تاريخ مصر الأجرامى

الغريب ان لم يهتم أو يقول احد ان ريا بطلة لموقفها الثابت أمام حبل المشنقة

الغريب ان لم يهتم احد لمعرفة تاريخ هذه المرأة و اعتبرها ضحية لظروف اجتماعية و اقتصادية ظالمة

الغريب ان لم يهتم احد في اعتبار ريا ليست القاتلة الفعليةحيث ان دورها الأساسي هو التخطيط و استدراج و خداع ضحاياها من النساء ليلقن حتفهن على يد رجالاتها كما أطلق عليهم الكاتب الصحفي صلاح عيسى

الغريب ان لم يعتبرها احد نصيرة للأخلاق التي تدعو إليها الأديان لنبذ الرزيلة حيث ان معظم ضحاياها كن عاهرات

ربما لان بالماضي كان للبشر أهمية و كان قتل الإنسان بغير حق يعتبر جريمة و القصاص بأن من قتل يقتل و لو بعد حين بغض النظر عن منفذ القصاص و سببه عقيدتة

ربما لان المعايير الأخلاقية لم تكن فسدت بعد

ربما لان العصبية القبلية و الطائفية لم تكن ظهرت بعد

ربما لكل هذه الأسباب ريا بنت همام فرح فيها الشعب المصري خاصة السكندرى

لأنه يعلم تمام اليقين أنها عاثت في الأرض فسدا فحق عليها حكم الإعدام و لم يبكى عليها أحدا ربما ابنتها الوحيدة إلى ان رحمها الله و توافها بعد سنتين رحمة بها ان تذل و توصم بأنها ابنة ريا بنت همام

كفاية بقى فصحى أرجوك اعذورنى علشان أنا بقرا حاليا النسخة الأصلية من ألف ليلة و ليلة فتأثرت بأسلوب شهرزاد الروائي

على أية حال اخش على الموضوع صدام حسين وقف قدام المشنقة و الطبلية جامد لايهتز ده حلو و جميل بس مذكور أعلاه ان ريا سفاحة الإسكندرية الشهيرة بردو وقفت قدام المشنقة زى الرجل

معرفش قالت الشهادة زى صدام ولا إيه حقيقي

النهاردة شوفت صور من مجزرة حلبجة الكردية البشعة و ووجدت رضع و أطفال في أحضان أمهاتهم ساكنيين شاحبين ميتين

أخر أفكارهم لا اعلم ما هي

و لكن اعلم من قتل نفس حرم الله عز وجل من سبع سماوات قتلها فكأنما قتل الناس جميعا

اعلم ان من الخطأ تعظيم من أمر بقتل هولاء و غيرهم بجعله سيد الشهداء ندا لسيد شهداء الجنة الحسين رضي الله عنه

قول الشهادة ليس دليل على شهادته

هولاء ربما لم يتسنى لهم الوقت لقول الشهادة ألن ينالوها ؟؟

لا أريد ان اقسم قسما عظيما و لكنى أريد ان أنال شرف الشهادة مثل هولاء الإبرار

الم يعتدى صدام و نظامه و من خلفه من الأمريكان على حرمة أعظم من حرمة العيد الأضحى إلا وهى النفس البشرية

الشيء الوحيد الذي اندم عليه في إعدامه هو عدم محاسبته على جميع ما ارتكبه في حق البشر أجمعين

سؤال لمريدي صدام

لو ان صدام اعدم في العراق الحر المستقل في محكمة عادلة يا ترى ها تعملوا مجالس عزاء؟؟

لتصبح أيامنا كرب وبلاء إذا عظمنا من استعبد البشر و قد ولدتهم أمهاتهم أحرار